在性咨詢中心，一位叫艾琳的36歲婦女對專家說：“同丈夫過性生活成了我的一種負擔，我每次只是盡義務罷了。”另一位叫玉萍的40歲婦女則說：“我討厭過性生活，每回都把它當作例行公事。”

夫妻在一起生活幾年或幾十年之后，性生活的新鮮感就會消失殆盡，性要求不那么迫切了，從中所獲得的愉悅也不那么強烈了。有些人，尤其是女性，還會像艾琳和玉萍一樣,對性生活產生厭倦，把它看成是負擔，最多也只是例行公事式地盡盡義務而已。性咨詢中心的專家鑒于結婚多年夫妻的這種隱憂，對艾琳和玉萍解釋說，不可否認，幾年或幾十年反復地跟同一個人過性生活，必然要產生單調感，性沖動就會隨之降低。人畢竟是人，與動物不同，人要受到社會文化道德的規范和制約。人類現階段實行的一夫一妻制，違背它就是觸犯法律和倫理道德。所以，人類不提倡為了追求新鮮感而超越現有的婚姻關系，到不正常的、婚外的兩性關系中尋找新刺激。

專家繼續說道，對于性生活厭倦情緒的解決，我們務必要以一夫一妻制這種關系作為不容更改的前提。新鮮感要到變化中去尋找、去獲得。假如你和丈夫在愛的內容>性愛中屢出新招，就可以獲得新鮮感，從而體會到更大的快樂。按理說，根據人的智力水平，即使結婚數十年，也不會才思枯竭，想不出變化的招數來。所謂缺乏變化，并不是沒有辦法變化，而是主觀不努力，不想變化。

人們在結婚之前是很看重變化的，僅以穿衣服為例，那就是變化無窮，經常跟著時髦跑，一天換一個樣。熱戀的時間不管多長，青年男女一般也不會生出厭倦情緒，原因在于他們總是能夠以不斷的變化給對方以新奇感。結完婚后，可能是認為婚姻已經得到法律的保護，用不著再吸引對方了，追求變化的熱情也就減退了。于是，一件衣服穿舊為止，一種發式經年不變，甚至一種牌子的化妝品也一用多年。面對著缺少變化的配偶，人的感覺就會因為司空見慣而日益麻木。第一次看到妻子穿上一件顏色鮮艷的睡衣，丈夫很可能由此而激發強烈的性要求。如果幾年之后他在就寢時看到的還是這件睡衣，就會變得無動于衷，甚至會皺起眉頭。

說到這里，專家話鋒一轉：在衣著打扮上是這樣，在夫妻性愛方式上何嘗不是這樣?人是有惰性的動物，容易受習慣力量的驅使，一旦鉆入了某種模式，就很難突破。經過一段時間的性接觸，夫妻間性生活的樣式往往會固定下來。這種固定是必要的，但它只能是相對的。可怕之處就在于，很多人把它絕對化下來。一年365天，總是在同一個時間里，同一個位置上，以同樣的姿勢和同樣的節奏，進行同一個被重復過無數次的程序。這樣的性生活，不使人產生公式化概念、產生例行公事的感覺，那才怪呢!于是便出現了這樣的笑話：一對夫妻過完性生活，妻子一邊系扣子，一邊平靜地問丈夫：“明天早晨吃什么飯?”這樣的性生活在夫妻雙方心目中已大為貶值，丈夫沒了愛撫和情趣，妻子也會感到不快，久而久之便產生厭倦心理。

艾琳和玉萍聽到這里，不由得低下了頭。專家繼續說，我們的研究表明，對性生活厭倦主要是積欲不夠造成的。所謂積欲，就是性欲望的積累，人們只有采取多種性活動和性刺激之后，使性欲望積累到一定程度，到時才能產生更大的性滿足。已婚夫婦特別是多年的夫婦，性生活成為家常便飯，沒有長期的積欲，如果再忽略性愛前的準備，自然就不會得到太大的滿足，厭倦之情也就由此產生了。如果要想讓性欲望有所積累，不但要增強性刺激，更要變化刺激的方式。。

找到了病根之后，在專家的建議下，艾琳首先改變了同丈夫性行為的方式。他們不再采用同一種體位，而嘗試多種體位，打破原先固定在某一個時間的習慣，而嘗試在中午或早上過性生活。有時，他們還把地點搬到沙發上、地毯上。性行為方式的豐富變化，夫妻倆憑著自己的感覺做出對方意料不到的變化，使他們夫妻嘗到了多年沒有過的幸福。

玉萍和她的丈夫則在性感情表達方式上有了新的變化。過去性生活時緘默不語，現在耳語不斷；過去她總是閉著眼睛，現在她溫柔地注視丈夫......不光性生活時，而且在平時，丈夫改變了每次下班回來往沙發上一躺的習慣，現在一進門就先吻妻子；過去晚上他一個人看書，現在他常把書中的精彩段落讀給玉萍聽，微妙的性感情表達方式的改變，在一笑一顰之間，使雙方體會到了一種從未有過的新感覺。

艾琳和玉萍兩對夫妻還注意改變日常生活。她們明白了一個道理，對性生活厭倦并不是一個孤立的現象，往往與生活單調枯燥有關系。艾琳夫妻婚后從未分離過，不久前她出差去外地，一到那里就給丈夫寫信，還隔天打個電話回家，傾訴心中的思念。生活的這種變化使他們感情變得熾烈起來，出差回家后，他們無比地甜蜜。過去吃完晚飯后，玉萍兩口子總是忙著干家務或學習，現在改為兩個人帶著孩子一起外出散步。晚上的性生活，使他們感到分外美好。。

古羅馬詩人奧維德說過：“盡義務當然不錯，但切記不要把義務與歡樂相混淆。”只要你有愛心，肯于去尋找，生活中處處有變化，一成不變的性愛生活就不會再存在下去，厭倦的情緒也會隨之而消失。